女性天地 |
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·酒是抹煞性趣的隐形杀手 |
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要天天相恋，但不要天天相见 我们要天天相恋，但不要天天相见；要有共同生活经验，但不要共同的房间…… 几十年前的性解放从欧美蔓延至整个世纪，产生了整整一代只愿“同居”的雅皮男女。爱情当然是世间最最不可扼制的事物之一，为了示爱，还没有正式结婚就已经急急地搬出去同住，许多人或许并没有完整地看过张艾嘉执导并主演的那部旧片《新同居时代》，但对片名却记忆犹新。 休 闲 居 编 辑 汤先生与妻子是在国外留学时的校友，由于同是来自江南水乡，又彼此情投意合，感情进展地极其顺利。最初搬到一起本是为了节省租金和其他开支，如果不是两人最后决定回国定居，恐怕永远也不会有空去领取那份薄薄的婚姻执照。提到注册结婚，汤先生笑着说：“那时侯登记结婚，再煞有介事地办个婚宴，只是为了让双方的父母放心，没有别的理由。” “开始也没想太多，我那时领着几个技术人员做调研，常常工作到半夜，开始怕影响她休息就住在办公室，后来干脆在那边租了间公寓就把东西搬过去。这个项目做了将近一年，我们周末见面的时候老觉得又回到恋爱那会儿，久违的浪漫感觉又回来了。 项目结束的时候，我们同时发觉，两个人的生活原来并不仅仅是一块儿过日子，这样的经营婚姻反而更好，因为两个人的两个世界不但不矛盾，还更丰富了……我们就这样开始了正式‘分居’。” 与汤先生相比，张先生和妻子是在婚前就已经开始计划分居生活的先行者。许多生意上的朋友都知道张先生家中的名妻是位一流的律师，却不知道他们的幸福分居生活也是经过反复计划而得。 谈到婚姻幸福，张先生和太太笑言两人都是自私的人，看不得对方侵占自己的地盘。“我要在家里招待朋友谈事情，她要整天地查资料，研究案子，彼此容忍得了一时，如何容忍一世？再说，与其拥有各自的空间和私人电话，不如干脆一点，保留自己的家好了。” 坐在一边的太太点头赞同：“隔一段时间工作闲下来，或者我会住到他那儿，或者他会陪我住在这边，我特别感激他，让我能保有自己的空间，我的朋友都羡慕得不得了。” 与公公婆婆同住在一套房里的林先生，也是一个“分居”实践者。想起因分居而挽救的幸福，他自己也有些不可置信，最后的结语是：“婚姻太脆弱，禁不起一丝一毫的震颤，哪怕是高雅音乐。” 林先生的妻子爱静，偏偏他对音乐发烧得厉害，还从不放过任何居家的日子，常常让几间房里充斥着排山倒海般的马勒交响曲。“我也不是不为太太和老人着想，只是太发烧，不得不让他们受委屈。” 聪明的林先生后来想出一个办法，在同一个小区的另一隅安置下自己的“听音室”，太太和老父老母也就不会有太多的意见了。现在，每周三太太到先生的小家约会，享受属于两个人的快乐时光，而周末，林先生再回到大家里享受天伦之乐，一家人多了体谅，也更懂得了珍惜。 因为分开而更长久 从亲密的同居到理智地分居，许多实施分居计划的夫妻发现了分开的种种好处，对婚姻关系有了更切身的体会。 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 实行分而居之的婚姻模式，夫妇双方无论是在经济上还是在心理上，一方被另一方依附的可能都会降低。排除掉物质上的依赖因素，爱情之花反而可以显得更纯更美。 “分久必合，合久必分” 为什么有那么多纸婚离异人士？还不是因腻生厌。谁都很难做到真正迁就对方的习惯和作息时间，人为制造一些分离，既可完整地保留自己的空间，又是新一轮热恋的另一个开始。 分开，是形式还是尝试？ 这些分偶们通常具有如下特征： 思想独立——不注重婚姻形式，只追求婚姻质量和内涵，不希望在思想上依附对方。 空间独立——有各自的独立住所，依自己的喜好设计和布置，适当时候也会参考配偶的意见。 经济独立——拥有各自的事业和可维持自己生活的独立的银行户头，但夫妻一般会在银行设立联名户头。 在人们日益注重人际交往的今天，注重生活内容和质量、适当维持距离也被列入婚姻的相处艺术。城市中的男人和女人正在试图总结出这样一种崭新的婚姻关系。 当然，尝试以分居形式体验婚姻生活的人们还不具有普遍性，而也仅限于尝试，但他们却就在这聚与散之间更理解了家庭生活的意义，懂得婚姻相处的技巧，也获得了与他人不同的体验。它让人想到许久之前台湾歌手黄舒骏的一首老歌中描述的幸福理想——
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