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试婚越试越“昏” 笔者吃过一些喜酒，也为不少良偶佳伴们祝福过。对于那些不发广告之名而行夫妻之实者，虽然心里埋怨，转念一想，兴许是人家不愿付这笔广告开支吧，也就不大计较。从来女人认为一个男的若爱她，必应娶她；而男人的托辞是，爱花之人未必都要去当花匠。当新潮女性核准了男人的这种念头时，未婚同居便是很自然的事了。 婚姻似乎是一道屏障，不得其庇护的人在感情上好象更容易降温，常处在夏季阳光的烘烤之中。谁都知道恋爱关系是一种较为脆弱的维系，好比昨天晚上脱下的鞋，第二天一早能不能穿上便很难说。因为易逝才倍加珍惜，日夜守护。想想也是，初恋时温馨倍至地左一束花右一个吻，待婚后这些浪漫却恍若一梦般地不知去向，再看看街头情侣相偎相依之醉态，不免怦然心痛，感叹一句“结婚真没意思”， 昔日一去的美景良辰似同流泪一般不再复返。 事实也总在跟道德法庭开玩笑，不相爱或已无温情可感仅仅是在日杂俗务中保持点合作关系的夫妻，结婚证书总象尚方宝剑一样体现着威仪，想逾越它又不愿大放其血如何能够，出于这样的恐惧，哪还敢奢望幸福从另一个方向再降临一次。对于真爱的人，所谓证书还意味着抽屉里多一张落土的纸罢了，有其不多，无其不少。当然，缺了这道手续，也就是当两人到外边找正经八百的招待所要求同居一室时，多少要遇上点怀疑的目光乃至白眼，再不就是到公园或野地里求欢时容易受到联防队的干扰而已，这类羞事虽不时插播到大众耳目中，似也并没怎么影响其他的人去继续那种无照经营的偶配。 休 闲 居编 辑 倒也真有同居一段时间后愿结为合法夫妻的，满心期待着能得到红灿灿的证书，到医院一婚检不合格，不能结婚，大失所望之后遂弃明投暗双双逼赴梁山，又过上原先的苟且生活。还有被家庭阻挠的，一对情侣为了自己的婚事分头回家做父母的工作，却眼看着差点被父母策反，爱情至上的原则一下子显示出万丈光芒，照耀着他们抛家离舍走上同居的道路。 未婚同居者，如合作双方没有合同书的保障，既无约束可套，又无责任可言，往往有乘兴而来扫兴而去的可能。昨日初识相悦尚可俯首甘为，今日感到厌倦便要横眉冷对，实在是朝令夕改，朝不保夕。一见钟情容易，好离好散则难。时下潮头上的男女，不说结婚，偏先同居；不说征婚，偏说征友。如此既可摆脱夫妻的名义，更可以随时随地任意离合。事实上，女人若无固定的丈夫，不过如道旁的花草，虽能得人的欢喜，然而不能得人的爱护，且随时有被弃如敝屣的危险。 把同居作为感情的试金石，演变为后来的“试婚”，又给社会舆论出了一道难解的方程。先试后婚，与先尝后买无异，试而不婚者之居心，正如买卖人所言“坏了您别要”，任你真是好货，也要在尝过之后说声不好，得了便宜还卖乖，实是令不齿。但买卖人出些样品供人品尝不会有什么损失，且有取信于人的可能，使生意更红火。试婚则是越试越“昏”的，真正想试而后婚确乎少得可怜，绝大多数却是抱着尝遍鲜果不付钱的沾便宜的心理，且最好是打一枪换一个地方，若指望试下婚就能将其心吊在一棵树上拴死，难免会枉费心机，赔了夫人又折兵啦。 按照男人的心性，身边的女人自然是越多越好，而一夫一妻却象裹脚布似地束缚了他们奔跑的能力，至少使绝大多数男性在婚后想把脚伸到别处时心存顾忌，不敢妄为，扼杀了其天性但同时造就了一批“良民”。而试婚潮的涌来则无疑为他们带来了“男性的福音”（不亚于壮阳的广告），天下居然有吃了可以不掏钱的好事，何乐而不为，于是乎左行右效，推波助澜，反正吃了这个还可吃那个，不想吃了再吐出来都没人管，再也不用一辈子守着一个女人啦。可以说，试婚的出现将未婚同居推到了一顶更堂皇的冠冕之下，使得男人的色心有着一层更神秘的保护色。 值得重视的是，男人在这种毫无定法和保障的两性合作中尚有被“誉”为潇洒的可能，女人在合作破裂后多要沦为被讥讽的对象，很难再领受本应得到的那一份同情。明理之士分析说，旧式婚姻是先行开张。婚商合流， 虽然牵强，却不无苟同。而首先应警醒的是，试婚、经商与用兵一样，都遵从一点，那就是：兵不厌诈。（陈勇） |