什麼是'fanguan'脉?
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发布时间:2007-04-27 09:28:12
>>>>>>>>提问什麼是fan guan脉啊?
休 闲 居 编 辑
一中医给我把脉的时候说我的是,什麼意思啊?给我解释解释
详细的。。我在加15
>>>>>>>>休闲养生网回答:脉学名词。指一种生理性变异的脉位。指桡动脉行于腕关节的背侧。故切脉位置也相应在寸口的背面。有同时见于两手,或独见一手的。《三指禅》:“间有脉不行于寸口,由肺列缺穴,斜刺臂侧,入大肠阳溪穴,而上食指者,名曰反关。”
说起反关脉,我是从金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中第一次看到的,书中写道:
保定帝听他们争论不休,这二人是大理国医道最精的名医,见地却竟如此大相枘凿,可见侄儿体内的邪毒实是古怪之极,右手伸出食、中、无名三指,轻轻搭在段誉腕脉的‘列缺穴’上。他段家子孙的脉搏往往不行于寸口,而行于列缺,医家称为‘反关脉’。两名太医见皇上一出手便显得深明医道,都是好生佩服。一人道:“医书上言道:反关脉左手得之主贵,右手得之主富,左右俱反,大富大贵。陛上、镇南王、世子三位都是反关脉。”另一人道:“三位大富大贵,那也不用因反关脉而知。”先一人道:“不然。世子的脉象既然大富大贵,足证此病虽然凶险,却无大碍。”另名太医不以为然,心道:“大富大贵之人,难道就没有夭折的?”但这句话却不便出口了。
我看这书时年方十几岁,当时实在对身有反关脉者羡慕的不得了,不光是因为他们会富会贵,还因为他们具备了练习“一阳指”和“六脉神剑”的不二条件。我开始摸索自己的手腕,希望自己也是反关脉,也能富贵而身怀绝艺。由于没有中医常识,我还专门翻出了家里的一本中医的教科书来对讲穴道和脉络的章节详细研究。经过仔细研究和察看后,我简直不敢相信自己的眼睛,我的左手恰恰就是典型的反关脉!天哪,简直是兴奋的昏了头。那段时间,我不光向自己的亲戚、朋友宣传,还把这个“秘密”向自己的每个同学都大肆宣扬。不过,由于当时没找到“一阳指”和“六脉神剑”的武功秘笈,兴奋了一段时间后,这件事也就渐渐淡忘了,十年之后,没有相应的提醒,我都几乎忘了自己是个左手反关脉。
前段时间,偶然在网上看到一本叫做《三指禅》的医书,为清代名医周学筵所撰,上面有专门的“反关脉解”,我又记起了自己的“不寻常身份”。大家一定不了解,为什么给书起了一个“三指禅”这样奇怪的名字?《礼记》中有一句话:“医不三世,不服其药。”许多人以为,这个医家要三代作医生,才能请他治病。其实这个三世,不是三代的意思,三世是指:一《黄帝内经》、《灵柩》、《素问》;二《神农本草》;三《太素》。精通这三项,是作医生的必备条件。所以,不通三世者,不能算是医生,不能服其药。其中的《太素》就是讲脉理的书,书中所讲完全是气脉的问题,在宋、明以后,懂得《太素》的,称为三指禅,不但在摸脉以后能了解病人的病情,并且可以了解人的穷通富贵。
《三指禅》中的“反关脉解”中写道:
寸口为脉之大会,诊家于此候吉凶死生。间有脉不行于寸口,由肺列缺穴斜刺臂侧,入大肠阳溪穴而上食指者,名曰“反关”,非绝无仅有之脉也。人,一小天地也,盍观于天乎?日至为天之大经,七政为纬(七政,日月五星也。二十八宿,左转为经,七政右旋而行,为纬)。周行于天而迟留伏逆,凌犯交食(五星与日三合会则迟;与日对冲或与日隔宫遇则留;与日同度则伏,逆亦在对冲隔宫。凡星不循常度,乱入次舍为凌犯。交食即日月蚀也),甘石氏(古之掌天文之官,如周礼冯相保章之类)可得而推之。若夫数应谪见,偏无侵蚀之愆(《礼记》:“阳教不修,谪见于天,日为之食;阴教不修,谪见于天,月为之食。”食即相侵相蚀也。数应,然而竟不然者,或有他善之举,以宥其小惩;或有悔祸之机,以俟其速改。抑势之巧中共偶耳);官设眂祲,果验宿离之忒(《周礼》眂祲掌十辉之法,以观妖祥,辨吉凶。若阴阳变为祲,赤乌成象,镌而横刺,监而抱珥,蔽而昼暗,蒙而光瞢,白虹弥贯,云气叙列,朝隮日上,杂气可想。《月令》宿离不贷,宿星躔之,离星过舍,贷与忒同。设官如是,而天象如是者,抑势之会逢其适耳)。与夫景客孛彗(景星,德星也。太平之世,则景星见。又《天官书》:天晴则景星见。客星无常次。《汉书》:子陵与光武共卧,以足加帝腹。次日,太史奏客星犯御座。孛彗,妖星也。《春秋》:昭十七年冬,有孛星入于大辰。注,孛,孛星也。《尔雅》:彗星为搀抢,注亦谓之孛。又《汉书》文颖注:“孛星光芒短,其光四出,蓬蓬孛孛也;彗星光芒长,参参如扫彗也。”二星似少异)。征休征咎应时而见,则势之适然者。甘石氏虽然洞悉其微,而究莫能弥缝其阙。又不观于地乎,东向为水之大会,决汝汉而排淮泗,顺其性而导之,因其壅而疏之,禹之行其所无事也。至若弱水入于流沙,反为导水之始;黑水入于南海,实据东流之先,虽禹亦不得强使之东。但得安澜有庆,亦不必定归之于东矣。人得天地之气以生,脉会于寸口者,得天地之正者也;脉反其关者,得天地之偏也。然偏也,非病也,均之得气以生也。其三部定位,于寸口无异。
其大意就是:天地间的星曜巡行、江河流动,都遵循一定的气、运规律,天象、地象能昭示人间的大事,人间的大事也会反映于天象、地象之中,因为天、人、地之间有“气”作为纽带相互联结,就像《汉书》中所记的,严子陵和光武帝刘秀一起睡,睡梦中不知不觉把脚放在了皇帝的肚子上,第二天,天文官就上奏说有客星犯入了天上象征皇帝的帝星区域。而人体是一个小天地,人得天地之气所生,得天地正气的人,有正常的脉络,得天地奇(奇为偏)气的人,则有反关脉。
原来如此。天地间,正与奇是相反相生的两个方面,得天地奇气所生之人应该不会少,但也不会太多,因为毕竟正为主,奇为辅。
虽然估计是不会因为反关脉而富而贵了(更不会因此而可以学习六脉神剑),心中有点失落,但这并不会减弱我的反关脉情结。因为我一个又一个的突发奇想,并没有影响我堂堂正正做人。
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