中医治疗失眠的历史沿革怎么样?
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发布时间:2007-08-18 23:36:45
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《灵枢·大惑论》较为详细地论述了“目不瞑”的病机,认为“卫气不得入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛;不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢·邪客》篇对“目不瞑”更提出具体的治法和方药:“补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道而去其邪,饮以半夏汤一剂,阴阳已通,其卧立至。”这种治疗方法至今对于临床仍有一定的指导意义。《灵枢·营卫生会》篇还论述了老年人“不夜瞑”的病因病机,认为“老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,其气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。”《难经·四十六难》的观点基本与此相同,这对于我们认识和治疗“不寐”,也有很重要的参考价值。
汉·张仲景对不寐的临床证候和治法丰富了《内经》的内容,如:“少阴病,得之二三日以上 ......
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